Le site du CRDP et des CDDP de Midi-pyrénées

« On a trouvé dans des tombeaux égyptiens, grecs, étrusques, osques, romains, plus ou moins bien conservées, des poupées en terre cuite, en os, en ivoire, avec des articulations mobiles à peu près comme celles des poupées modernes dites à ressort... »

Théophile Gautier, Souvenirs de théâtre

 [1] Au même titre que l’ours en peluche ou le doudou qui évoquaient l’univers maternel, la poupée, bien souvent câlinée, peut elle aussi s’inscrire dans un registre de plaisir sensuel et compenser parfois l’absence de la maman. Parce qu’elle permet aux enfants de s’installer de manière très immédiate dans le jeu, la poupée aide à soigner l’enfant et devient parfois outil de médiation thérapeutique [2] ; ce n’est pas là la moindre de ses fonctions, car la poupée, - et peut être est-ce d’abord en cela que ce jouet atteint l’universalité -, est aussi et surtout cet objet sur lequel les enfants transfèrent leurs émotions, leurs sentiments, leur expérience. Ainsi, dès la maternelle, laver la poupée peut aider les enfants à mieux prendre en compte leur propre toilette [3]
 ; l’habiller, la coiffer est une manière d’apprentissage .

C’est dire qu’au-delà de l’objet transitionnel, la poupée est surtout projection, reflet, miroir
 [4].

 [5]) Dans la littérature comme dans la vie, le sens du mot poupée fluctue et varie sans cesse au fil du temps. Ce sont ces variations de sens qu’il nous semblerait intéressant d’aborder car, malgré des acceptions diverses, la poupée dessine toujours un point de vue sur la fille, sur la mère, ou sur une femme aux multiples visages.

Ces représentations bien qu’ elles/ parce qu’elles
confinent parfois au stéréotype, peuvent à notre sens être analysées avec profit ; les études sur le jouet tant d’un point de vue technique que d’un point de vue économique abondent mais cet objet particulier peut également être étudié d’un point de vue littéraire ou sociologique : nous nous proposons de donner ici quelques pistes de réflexion, même modestes qui tendent à le prouver.

Quelle qu’elle soit la poupée reflète, à un temps donné, une représentation de la femme ; elle reste ancrée dans la réalité sociale d’une époque, et devient par là même le témoin d’une certaine mentalité ou d’un regard particulier.
 [6])